本当の秋が来るために必要な雨が最近メチャ少なくて困っています。真夏に内庭で咲いて居たタンポポの仲間である小鬼田平子（コオニタビラコ）が咲き終って沢山胞子を付けて居たのを見付けたのでポットに蒔いて道端の樽プランターの隙間に置いて水を遣っていたら炎天下を瞬く間に成長し僅か一月でこんなに沢山花を付けました＾＾。道端のコンクリートの割れ目に寂しく咲いているのはよく見かけますが、道を通る方は此奴が並んだ鉢に植わって大量に咲いて居るのに気付かれ此の変な持ち主をメチャメチャ驚かれたことでしょう＾＾。

先週の話題として韓国のことを取り上げましたが、皆様は韓国語と朝鮮語の違いをご存知ですか？「え？一緒じゃないの？」　いいえ、元々同じ国だから同じ言葉だと思い勝ちですが、朝鮮半島が南北に別れてから７０年を経て言葉は同じでも言葉の発音が変わり今では北朝鮮で話せる「R」が何故か韓国では全く発音できなくなって居ます。何でやろ？６０数年前学生時代私が旅に出掛けた折、秋田県生保内線で田沢湖に行く途中、隣の席の地元の住民の話が全く聞き取れなく英語なら少しは分かるのにな…（；；）と思ったことがありました。寒い地方の習慣だと思いますが余り口を開かずサ行の発音を口を噤んで話しますから私には全く理解できないものでした。だから朝鮮だって北と南では今では庶民日常会話の言葉はお互いがきっと全く理解できない言葉になっていると思います。又昔は発音できたラ行が韓国人には何故か発音できなくなってナ行になってしまったようです。例えば「来年」を韓国では「ネンヨン」朝鮮では「れんよん」、「労働」を韓国では「ノトン」北朝鮮では「ろどん」です。「ラクビー」が韓国では「オクビー」ですから語感から日本に断然遠い北朝鮮に軍配が上がるのは不思議ですね＾＾。韓国人に「ラリルレロ」と発音を求めたらどうなんでしょう？きっと「ナニヌネノ」と言うのではないでしょうか？

先週の毎日新聞は大胆にも振り仮名も用いずにこんな難しい字を遣いました。読める方は１０人に一人あるかどうかでしょうか？「無辜（むこ）」の「辜」の訓読みは「つみ」で無実であると言うことですが、「無辜」を使う場合は冤罪を強調した表現で戦前は全て「無辜」でしたが常用漢字時代に入って「辜」の字が使われなくなって「無実」に置き換わったものです。私も辜の字は読めても恥ずかしながら一度も書いたことがなく、我々旧字体世代が死に絶えるときっと死語になることでしょう（；；）。

近年、「死後離婚」という言葉を耳にする機会が増えました。これは夫に先立たれ未亡人になった妻が「夫の実家（義理の両親）と縁を切る」こと、具体的には役所へ「姻族関係終了届」を提出するのですが、法務省の戸籍統計によると、この届出件数は１０年前と比べ１.５倍に増えているそうです。この届出の目的は決して再婚が目的ではなく義父母の介護義務から法的に解き放されることであることにご注目下さい。

「もし私に何かあったら、妻は父や母の面倒を見てくれるだろうか？」。新型コロナが流行し、そんなことが頭を過（よ）ぎった方も居るのではないでしょうか。これは、誰しも起こり得る心配ごとの一つだと思います。今までの結婚生活を少し振り返って見て下さい。我儘放題に振る舞ってきて妻に迷惑を掛けたり、（夫の）母が癇癪持ちで妻と折り合いが悪かったり、仕事人間で家庭を顧みず、両親のことを妻に任せっきりだったり…。少しでも心当たりがあれば、後家になった妻が夫の両親と縁を切って家を出て行き、介護を放棄しても少しも不思議ではありません。皆様亭主関白も良い加減にしてご両親の長寿を喜ぶ前にせねばならぬことに気づいて下さいね。今の７５歳以上のお年寄は粗食に耐えて居ますから美味しいものを沢山召し上がった皆様よりきっと長寿の可能性が高いのではありませんか？

先週の読めそうで読めない字　　　　　　彼は驚いて後退（あとずさ）りした

今週の読めそうで読めない字　　　　　　（伊賀と甲賀）

自宅前のプランターではお盆になると今年も律儀に山百合が咲き初めます。薄（すすき）など雑草に紛れていて蕾を付けるまで気づかない迂闊さを何時もこの時期に恥ずかしく思い蕾を見る度に懲りずに深く反省して居ますm(_ _)m。此の清楚で可憐で純粋な山百合を見ていると、軈（やが）て俗念に塗れた卑しい私の心を洗い流して頂けるように思い、心が透き通って清（さや）かになります＾＾。隣合って３種類咲きますが花弁の白い方が清らかで美しいと私は思います。儚い僅か３日の生命ですが、毎年此れが見納めかと感慨深く私の夏のスーベニールとなります。

先週の続きです。我々より一回り下団塊の世代である高齢者のパワーには常々感心しますが、「昼カラ」は時勢から禁止すべきものだと思います。超高齢者社会の副産物である娯楽として広まった現在の「カラオケ」は、最初ホテルの宴会場やスナックなどの店舗に置かれることが多く、酒席の余興として受け入れられて居ましたが、今では様々な時間と場所に広がり、近年は１０００円と安価に利用できて喫茶店で歌い放題の「昼カラオケ」、略して「昼カラ」が高齢者を中心に大人気です。今年に入り、新型コロナウイルスのクラスター発生場所として俄に注目を集めた昼カラの利用実態について、クラスターの発生濃度の高さに対して有識者は警鐘を乱打して居ます。自治体は高級サロンやバーを規制するより客の密接度の極端に高い昼カラオケを規制すべきであるのを誤って居ます。「最初は東日本の昼カラオケ店で、その後も関西、関東と昼カラオケ店でのクラスター（集団感染）が続きました。当然大声で歌うし、酒を飲むし「昼カラ」はやはり感染し易い…と思って居たんですよ」と話すのは、東日本エリアで発生した”昼カラ店”を取材した全国紙社会部記者で若い記者なだけあって、プライベートでカラオケを利用することも多々あったが、実際に取材してみて、「昼カラ」は自分が知るカラオケとは全く異なることに衝撃を受けたとか…（；；）。　昼カラは中高年の客が早い所で朝９時ごろからで夕方や夜までずっと居ます。その間食べたり飲んだり寝たり合間に歌ったり…、カラオケと言うより常連ばかりの溜まり場と言ったほうが良い雰囲気で客の滞在時間が長いのが「昼カラ店」の特徴であり、その分客同士の接触機会も増え、客の殆どが常連のため、濃厚接触をなんども繰り返しているから誰か一人が感染すればクラスターの発生は免れません。この「濃厚さ」について、関西地方で発生した「昼カラ店」を取材した情報番組キャスターは、「濃厚接触どころじゃなく、客同士で抱き合ってデュエットをやったり、軽食を同じスプーンで食べたり、客は男女共高齢者で、妻や夫に先立たれた人もいれば、80才を超えて不倫相手を探しにくる元気すぎる客まで…（；；）。カラオケ店というよりは、過激なキャバクラのようです」と語っているから行政も此れを規制せずにコロナのクラスター根絶は難しく、若者の門限８時を声高に言い立てて居るのは勘違いかも知れません。怖いのは節度を知らない年寄りであり、それらを放置している昼カラの経営者です、自治体は接待を伴う高級バーなどの規制に躍起になって居ますが彼等は節度を持った富裕層であって、規制すべきは上の如き濃厚接触を常とする昼カラに違いありません💢。
大阪では毎日多数の感染者を出し病床使用率は限界に近くなりました。大阪市議会は先週から始まった最終論戦で今秋の都構想住民投票を一旦中止し、コロナ禍第三波対策に専念しないと、街頭演説で街中がコロナ破綻するのではないかしら？あれだけ凄かった吉村知事の人気もイソジンうがい薬以来随分霞んできましたよね（；；）。一日であっても大阪のコロナ東京超えは想像を絶するものであって隣の兵庫県民として忸怩たる思いです。

安倍総理が吐血したと週刊誌が報じ、愈々辞任が近いそうだが、彼の長期政権のせいで赤木さん初めどれだけ多くの人がごますり官僚の犠牲になったことか…。合掌m(_ _)m。

先週の読めそうで読めない字　　　　　草を食（は）む牛
今週の読めそうで読めない字　　　　　虫が（集く）